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信用货币理论不应扼杀密码数字货币

发布日期:2019-09-07

目前主流货币理论仍然是商品货币理论,即认为货币的本质是交换媒介,源于物物交换的匹配困难,逐渐演化出固定充当交换媒介的商品——货币,即一般等价物。但实际上,现代货币体系脱离金本位之后,商品货币理论就解释不了信用创造货币的主要货币现象了。信用货币理论正在兴起,基本判断是信用创造货币,国家信用背书的主权货币是信用货币体系的基础。

无论是商品货币理论还是信用货币理论中,都没有去中心化密码货币的一席之地。基于商品货币理论,比特币不是商品,没有实物支撑,没有内在价值,不可能是货币。基于信用货币理论,比特币没有国家信用背书,不具有法偿性,不可能成为货币。

商品货币理论就先不说了,信用货币论者的批判已经够多了。信用货币理论是不是就一定正确了呢?如果是的话,比特币和其他去中心化密码货币真的没有前途了,只能老老实实等央行数字货币了。然而,信用货币理论未必是正确的,现在世界通行的信用货币(法币)体系未必是货币的终极形态。中国货币史上就出现过信用货币的兴起与衰亡,回顾一下能够为信用货币的狂热降降温。

中国的信用货币最早可以追溯到汉武帝四年的“皮币”。它以上林苑的白鹿皮制作,每张一方尺,面值四十万,为了提高价值和防伪,上面绘有精美彩画。皮也好,画也好,都远远支撑不了四十万的面值,这是真正的信用货币,不过似乎没有广泛流通起来。唐朝的时候出现了商户之间汇兑票据,被称为“飞钱”,也就是汇票,不具有流通性,不能算纸币。



学界公认中国最早的纸币是北宋初年的“交子”。最早出现于四川,原因在于四川当时使用铁钱,笨重低效,为了便于交易,民间自发产生了可以流通的纸质票据,并且逐渐由16家富商联合承兑管理。但是,随着这16个商家的衰败,宋天圣元年(1023年)由朝廷接管,设置了益州交子务。中国纸币从民间转向官办,这应该是最早的“法币”了。

从北宋到南宋的200多年里,纸币一直流通。当然,既然是信用货币,就免不了超发和通货膨胀,主要原因是朝廷的财政需要。因为通胀导致的法币的信用丧失,朝廷的纸币先后采用了“交子”、“钱引”、“关子”、“会子”等不同名称,糊弄百姓二百年,也算相当成功了。1274年蒙古大军灭宋的最后时刻,宋室还发行了一千万贯的关子作为抗元经费,但已经来不及了。

宋朝虽然灭了,但宋朝现金的纸币制度却没有被灭,反而发扬光大了。宋朝的纸币还是跟铜钱和金银并行流通的,但还没做到全国统一流通。金朝蹂躏北宋的时候,就看到了纸币在筹集军费方面的妙用,在更大范围内采用了纸币。随着跟宋和蒙古的战事扩大,金的纸币体系快速膨胀,最后时刻加速了金的灭亡。